本文整理自中国国家地理杂志社李栓科社长在“神聊会”北京沙龙的主题演讲。

不好意思各位，我是中国国家地理的李栓科。今天我有点狼狈，鼻涕流个不停。看来天气状况对人的健康影响真的很大。我作为八十年代的大学生，经历了很多，包括背着干粮爬珠峰，去南极去北极，与天斗，与地斗，其乐无穷。

走了很多路，想和大家分享的是：大自然是我们最好的老师。

（图1玉山噪鹛）

（图2东帕米尔高原）

我们在旅行中的所见所闻、所思所想，往往会颠覆了在课堂上学到的某些知识，甚至会颠覆很多根深蒂固的观念。今天我就发散地与大家“神聊”几个话题吧。

我从今天的天气开始引发第一个“神聊”话题——今天的雾霾和过去的沙尘暴，它的成因和治理都不是一个简单的事情。

（图3雾霾）

让大家都很不舒服的北京雾霾，究竟是哪儿来的？有的人说是炒菜，有的人说是汽车尾气，还有人说是放屁。（笑声。）其实，北京的雾霾不仅仅是北京人生活起居产生的，大部分是从周边地区吹过来，聚在北京散不去。

一个主要原因，是我们老祖先建城时“背山面水”的择址理念。北方的高山阻挡了雾霾扩散。这种城市选址的风水理念几乎遍布全国，从北到南、从东到西，很多城市都会聚风聚气，容易形成雾霾。现在的北风比较弱，就不易驱散雾霾。

去年有朋友提议了一个治理北京雾霾的方案，挺有意思：大家去八达岭长城走的都是南口古道，从南口古道往西三十公里有一个高崖口古道，相信在座各位走过的很少。那是一条永定河故道，有几百米厚砂砾石层，很容易打通。所以就有人提议在高崖口打一个通道，让北风吹过来，雾霾就散了。（笑声。）

再说说沙尘暴。八十年代，北京有“三大怪”，其中一怪是“姑娘头巾戴两片”，一片厚的是头巾，用来保暖；一片薄的是纱巾，用来遮挡风沙。别说女的，连男的都得戴，当然不是为了美观。因为到了北京的春天、冬天，那个风沙吹得戴着眼镜都睁不开眼，眼泪流个不停。我有时候都怀疑我现在的沙眼，是不是就跟当年的环境有关系[注1]。（笑声。）

（图4沙尘暴）

（图5沙尘暴）

到了九十年代，沙尘暴已经减弱很多了。但为什么北京人还在不停地治理它呢？是因为人民生活水平提高了，大家要求高了，科学技术的发展让我们的生活环境如此富丽堂皇，空调技术让我们的生活不分春夏秋冬。大家自然不希望早上光鲜体面地出门，晚上灰头土脸地回家，所以，我们觉得沙尘暴必须得治理。

其实，如果真的有“上帝之手”彻底解决了沙尘暴问题，那么所有的海洋里面很可能会变得一片死寂。

因为，大海里面大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米、虾米吃那些藻类植物[注2]，那些藻类植物进行光合作用还得吸收营养，这就好比庄稼也得上肥。大海里的那些藻类植物，它们吸收的营养从哪里来的？光靠大海自己的营养循环肯定不够。因为咱们人类，还有海鸟，一直从海里捞鱼吃，把海里的营养给越捞越少了。要把咱们捞到岸上的营养再重新还给大海，除了昼夜奔腾不息的江河注入到海洋里的，还得靠沙尘暴传播。

（图6扎达土林）

人类要是真把沙尘暴全部消灭掉了，海洋里面的营养物质也会减少。占地球表面百分之七十的海洋环境，要是变化了，人类的生存也会面临巨大的挑战。

很多事情，我们不能只顾着今天的感受，要去看背后的一系列原因。所以，我再来说个“神聊”话题——代代相传的神话故事，背后可能都有真实的、科学的根据。

（图7幻日）

当我们行走在外，会听到很多神话。教科书说了，神话都不是真的。比如说，“后羿射日”的故事，我们都听说过，都知道它是神话，是不真实的。

但是在南极，当你看到七八个太阳在天空中同时出现，这不是你老眼昏花，而是著名的“幻日”现象，是真实存在的。南极大气中充满了无数的细小冰晶体，当阳光照射到这些冰晶体的时候，阳光散射，就会出现几个并列的太阳，光芒四射，这就是“幻日”了。

神话时代的人们，生活环境没有受到工业化的污染，甚至比如今的南极还要干净。我们在南极可以检测到人类大气层核试验的残余。所以当类似的自然条件出现的时候，古人就有可能看到“幻日”。

所以，我们不妨设想——当过去某时，天空出现了“幻日”，人们惊慌失措，而正好有一个胆子大的人站出来，张弓射箭，准备做点什么。这可能只是一瞬间的过程，但被记录下来了，逐渐逐渐，事件就演变成了神话。（掌声。）

（图8蜀南竹海）

如今，我们的科技发展和古代已经不可同日而语，但当我们看到某些奇特的自然现象时，可能还是会有很多人人心惶惶、奔走相告，说天降异象，预示着哪个伟大人物降临了，或者哪个伟大人物“驾崩”了。今人尚且如此，古人或会更甚。

通过与大自然的亲近，以及见识的增长，我们一定会修整大量习以为常的观念，改变那些固有的错误看法。在几千年的历史中，神话故事能一代一代传下来，绝对不是只靠着空穴来风。

顺着下来，我们“神聊”第三个话题，和中国人的传统相关——“风水”并不全是迷信，在很多方面也包含着科学道理。

（图9广东葵乡）

中华民族五千年前发生的事，主要是信史时期以前发生的事。我们没有像古希腊、古埃及一样把历史和文化刻在石头上的传统。对于很多事物的看法、说法，我们都不断在改变。但是，也有不少千百年不断传承下来的说法，比如说“风水宝地”。

反思一下，传统的东西，大多是有自然根据的，追寻下去总是有特定背景的，不会总是无中生有。就像我们总是说“风水”是迷信，可它也有科学根据的体现。

我们看，地球自西向东自转，使得北半球物体的运动向右偏，南半球则反之。中国处在北半球，河流行进会偏向右方，不断侵蚀右岸，就形成了左岸高、右岸低的现象。

如果你家的房子修在河流的左岸，那这个河流在风水学里就称为“发财水”。因为过了十年二十年以后，因为河流不断向右岸偏移，左岸就可以自然多出一块地，供你家使用，这不就是发财吗？

（图10昭苏马场的丰收）

黄河、长江大体走势是从西向东，所以大部分决堤都发生在南岸，而我们生活的北京就在远离水患的北岸。北京真正的好楼盘建在哪里，可以统计一下，是左岸还是右岸？这不是迷信，这是科学。

如果一条河流天天在你家楼下冲刷，那么无论你的房子再坚固，也总有倒塌的时候。因此我想说，传统的“风水学”也有它的道理。

（图11古代西南重镇阆中地形图）

所以，说到怎么去对待传统，我们“神聊”的第四个话题是——饮水思源，躬身前行。

经济高速发展、社会快速变革的今天，我们希望能给子孙后代留下一片碧水蓝天。提倡环境保护当然好，但保护的做法，却不能太僵化。

（图12乔戈里峰）

现在全球变暖是世界性的问题，人们都很忧虑。然而我们到唐古拉山、昆仑山一带看一看，气候变暖冰川融化，河流径流量增加，也给当地农业带来了巨大的好处。可见凡事都有两面性，要辩证地看问题。

我们城里人让郊区农村的人一棵树都不要砍[注3]，让人家为城市保留着“后花园”，这也有失公允。人家祖祖辈辈靠山吃山，靠水吃水，人家伐两棵树，而且那树还不是什么珍稀濒危物种，就可以凑出孩子的学费，避免下一代成为文盲，结果以此为由把人家关进监狱，合适吗？肯定不合适。（掌声。）食不果腹的瘦子怎么和脑满肠肥的胖子谈减肥？

（图13科考队在四川海子山国家级自然保护区）

所以，在快速发展的当今社会，我们不要忘了值得我们去尊崇的、值得我们去追溯的、值得我们穷其一生去追求的重要的东西。

不必在意别人的言语，走我们的路。

谢谢大家！（掌声。）

主持人介绍：

李栓科先生，中科院地理所研究员。

李栓科先生一九八七年于北京师范大学获得硕士学位，随后进入中国科学院地理科学与资源研究所，主要研究南极、北极和青藏高原地区的地貌、第四纪地质环境演变等，并于一九九六年受聘为研究员。

（图14上世纪九十年代南极科考工作，和帝企鹅合影。）

一九九七年，李栓科先生来到《地理知识》杂志社，经过十多年努力，成功地带领杂志社成为中国当下最具影响力的科学传媒。

李栓科先生现为《中国国家地理》杂志社社长兼总编辑。个人出版专著多本，包括《梦幻大陆——南极》、《多彩张掖》、《极致之美》等。

（图15太平洋和大西洋的分界点，背景为南极的纳尔逊冰帽）

附，演讲后的交流：

注1：这句只能是玩笑话。真正意义上的沙眼，是由衣原体造成的传染病。

注2：见《厦门港几种海洋浮游动物的肠含物色素分析》。

注3：比如，普陀鹅耳枥那样的极危物种确实不该砍伐，这比大熊猫金丝猴什么的都珍稀多了。

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长按







































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